被月色蛊惑的男子仓央嘉措-【新闻】

发布时间：2021-04-05 18:24:22 阅读：次来源：破碎机厂家

被月色蛊惑的男子仓央嘉措：阳光的午后在窗边细细品读仓央嘉措的诗集无疑是一桩美事，这个男人的诗，带着美好的想往，淡淡的忧伤，下面我们一起来从多个角度解答雪域之王仓央嘉措。

仓央嘉措，是中国历史上最惊世骇俗的达赖喇嘛，也是西藏历史上最具有争议的著名人物。

身为西藏的第六世达赖喇嘛，他最终让世人惊叹的成就，却并不是他在禅宗佛法上的修为，而是他在文学领域上的成就——一个才华横溢的诗人。并且，这个诗人的作品，与宗教无关，与政治无关，唯独与爱情有关，与他作为一个男人的真性情有关。这显然与他的身份相悖，因此他一直倍受争议。

仓央嘉措，这个本该是在佛前研读经文的“转世灵童”，却堪不破人世间的情之一关。左手佛经，右手情诗，他一直徘徊在青灯古佛与红尘情爱之间，既未能了却情缘，也不能抛却佛缘，在矛盾痛苦的心灵挣扎之中，他写出了一首首流传世间的动人诗篇。如他自己所言，“坐在布达拉宫里，我是雪域最大的王；在拉萨的大街上流浪，我是世间最美的情郎。”

仓央嘉措，一个跪拜在佛祖面前却不幸“被月色蛊惑的男子”。他的诗，犹如雪域高原上盛放的一朵莲花，称得上是西藏文学史上难得一见的瑰宝。他的文字，没有草原文化的豪迈粗犷，却有几分类似江南文化的婉约细腻，在秀气之间，总是偶尔会让人瞥见一丝禅定的空灵。他写的诗，总是能以一种率真而委婉的方式，直达人们灵魂深处最柔软的一个地方。

仓央嘉措的一生，充满着传奇色彩。他那离经叛道的性格，与他的成长经历有关。仓央嘉措成长的时代，恰值西藏政治动荡，内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。１７００年（藏历铁龙年），丹增达赖汗在西藏去世，第悉·桑结嘉措作为摄政王正当其政，对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密，隐瞒了长达１５年之久，在此期间，查访转世灵童的事有所耽误。因此，与其他转世灵童不同，仓央嘉措并非自小被迎请入宫，而是一直在民间成长。在仓央嘉措被认定为五世达赖喇嘛的“转世灵童”的时候，他已经是一个１４岁的少年。这个少年已经情窦初开，并且有着向往自由的叛逆天性，他内心深处无法接受自己的命运从此被别人一手安排，更何况是要忍受青春年华在与青灯古佛的相伴中虚度？然而，上天却选择了他，身为“灵童”他无可奈何。

不知是命运在故意开玩笑，还是佛祖要让他经历世间凡俗的考验，仓央嘉措在成为“活佛”之后，并未能守住清规戒律，相反却狂放不羁，迷恋于他心中梦寐以求的爱情，和佛门似乎渐行渐远。传闻仓央嘉措风流浪荡，日间为活佛，夜则四出猎艳。但世人都宁愿相信仓央嘉措是一个痴心情圣，否则又怎能写出如此真挚动人、柔肠寸断的美丽诗句？玛吉阿米，是他诗中反复吟诵的少女形象，而这到底是他的一个情人，抑或只是他心中向往的一种爱情的表象？

世人只能猜测，但无从得知。与其说仓央嘉措是活佛，不如说他是一个有血有肉、至情至性的男子，世人因此而愿当他的信徒。双手合十，站在佛前，为他祈祷，愿他来世只是一个平凡的男子，能与他相爱的女子在广袤的草原上平凡的相爱。